La pensée de Fourier

Les efforts des générations sacrifiées ont produit la grande industrie. Mais, en civilisation, la majorité, souvent dépourvue d’emplois utiles, ne dispose pas encore du minimum. Les institutions répressives reproduisent le monde à rebours. Le morcellement social entretient les effets de la rareté. La morale entrave l’essor des passions et les dresse contre la sagesse. Fourier (1772-1837) montre comment la raison positive peut se passionner activement pour l’harmonie. Dans l’ordre combiné, l’organisation ludique de la production réalisera l’abondance universelle. Le bonheur d’exister se manifeste déjà dans certains travaux des hommes pour supprimer ce qui les détruit. Dans les jeux créateurs, l’affirmation de l’affirmation de la vie rebondit sur elle-même. Grâce aux leçons du culte des passions voluptueuses, et aux expériences conduites par les sciences fixes, certaines garanties rendent peu à peu, ici et là, l’activité utile attrayante et véridique. Précurseur de la pédagogie libertaire et de l’autogestion, défenseur des femmes et des minorités, Fourier, enfin au goût du jour, prépare l’épargne des philosophes.