Résumé
    
    
      
                      
  Le temps relevant, chez Hegel, de la nature et de l'esprit, on ne peut se borner à dire que tout advient et passe dans le temps, car il est lui-même ce surgissement et ce passage. Si la mobilité est le concept fondamental d'une logique permettant de penser la nature et l'esprit, la question de la temporalité traverse ces deux règnes, et met fin à la rupture entre nature et histoire. Forme de l'extériorité du vrai appelant sa suppression, le temps ouvre une histoire par laquelle l'éternité vit dans un temps effectif auquel elle donne sens. Hegel a compris en quoi l'être procède du temps, qui est expression de la mobilité infinie du devenir, extériorisation d'une négativité advenant dans le monde comme histoire. La pensée du temps est pensée du présent et non métaphysique de la présence : tel est le sens de ce que l'on peut appeler le hégélianisme.
      
    
      
          
  
      
   
      
  
      
  
      
  
  
      
    
      Caractéristiques
    
    
      
                
    
      
                
    
      
          
      
    
      
          
      
    
      
          
      
    
      
                      
  
    Publication :  1 janvier 1998  
       
    
      
          
      
    
      
                
    
      
                      
  
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    Code(s) CLIL : 3133, 3126  
       
    
      
                      
    
      EAN13 Livre numérique eBook [ePub] : 9782130683056    
    
      EAN13 Livre numérique eBook [PDF] : 9782130720553    
       
    
      
                      
  
    EAN13 (papier) : 9782130495659