Peindre une femme en train d’écrire. La représenter dans l’intimité d’un fauteuil, concentrée, active, vêtue d’un pantalon fluide et d’un corsage noir. Ce tableau, Dame assise dans un fauteuil écrivant, devient, sous la plume de Florence Mauro, le point de départ d’une puissante méditation sur la condition féminine, la création artistique et l’émancipation au tournant du XXe siècle.
Dans La femme nouvelle selon Gabriele Münter, l’auteure redonne souffle et chair à cette peintre longtemps restée dans l’ombre de Kandinsky, et nous invite à la suivre de Murnau à Berlin, de Paris à Stockholm, entre passion, solitude, résistance et modernité. Ce roman documenté, sensible et engagé, constitue une exploration romanesque rare d’une femme qui a décidé de cadrer sa vie autrement.
La femme derrière le cadre
Gabriele Münter est souvent évoquée pour son rôle dans le mouvement expressionniste allemand et pour sa relation avec Kandinsky. Mais Florence Mauro choisit ici de décentrer le regard, d’observer non pas la muse, mais l’artiste, non pas l’amante, mais la créatrice.
En partant d’un tableau précis, l’autrice remonte le fil de la vie de Gabriele : une femme née dans une société qui tolère mal les artistes féminines, mais qui décide pourtant de prendre le pinceau comme une arme d’indépendance.
Son œuvre picturale, sa manière de représenter les femmes — tantôt minuscules dans le paysage, tantôt au centre du cadre — devient une métaphore de son propre cheminement intérieur. Le roman fait dialoguer les toiles, les lieux, les époques et les émotions. Une construction en écho, en strates, où chaque image porte une trace du passé et du combat.
L’art comme affirmation de soi
L’un des fils rouges du roman est la question du regard féminin, dans un monde artistique encore dominé par les hommes. Qui peint ? Qui est regardé ? Et comment ? Gabriele Münter, en cadrant différemment ses sujets, en osant montrer des femmes en action, en réflexion, en mouvement, propose une vision nouvelle. Une esthétique de la liberté.
À travers la fiction, Florence Mauro explore comment l’art devient un espace d’expression identitaire : un lieu où dire ce que l’on ne peut pas toujours verbaliser, un lieu où transformer les douleurs, les exils, les absences — notamment celle de Kandinsky — en matière artistique.
Ce roman s’inscrit dans une dynamique de réhabilitation des femmes artistes, trop souvent réduites au rôle d’inspiratrices. Ici, Gabriele est actrice de son destin, même lorsque celui-ci lui échappe partiellement.
Un portrait de femme… et de société
La femme nouvelle selon Gabriele Münter est aussi un roman de société. À travers le parcours de la peintre, c’est l’histoire des femmes dans l’Europe du début du XXe siècle qui se dessine : les débuts de la sténographie, la mode du pantalon féminin, l’arrivée des coupes de cheveux courtes, les amours transgressives, les élans d’indépendance face aux normes bourgeoises.
La peinture devient le miroir de cette transformation : entre 1904 et 1929, les figures féminines dans l’œuvre de Münter changent de statut, passant de silhouettes discrètes à sujets à part entière, pleinement affirmés.
Florence Mauro interroge subtilement cette évolution : qu’est-ce qui, dans la vie de l’artiste, a permis un tel déplacement du regard ? Quels événements personnels, quelles luttes, quelles pertes ont nourri ce changement de perspective ?
Une fiction nourrie de réel, une écriture qui fait voir
L’intérêt du roman réside aussi dans son approche : une fiction nourrie d’histoire de l’art, mais sans lourdeur didactique. L’auteure tisse son récit à partir d’éléments biographiques, d’analyses de tableaux, de lettres, de détails visuels. Elle recompose, invente, comble les silences — tout en laissant place à la rêverie et à la sensibilité.
Son écriture, précise et poétique, donne à voir les couleurs, les textures, les atmosphères. On entend presque les pas de Gabriele dans les rues de Paris, on sent le vent des bords du Rhin, on observe le monde à travers son regard de peintre.
La femme nouvelle selon Gabriele Münter est un roman d’art, de mémoire et d’émancipation. Un hommage vibrant à une artiste singulière, et un rappel essentiel : parfois, il suffit d’un changement de cadre pour faire émerger un regard neuf.
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